الشيخ عبد الله البحراني

1093

العوالم ، السيدة الزهراء ( س )

فرجع ، وانسدّ القبر واستوى بالأرض ، فلم يعلم أين كان إلى يوم القيامة . « 1 » استدراك ( 7 ) البخاري : ( بإسناده ) عن عائشة ، أنّ فاطمة عليها السّلام بنت النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم - إلى أن قال - : فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة عليها السّلام منها شيئا فوجدت « 2 » فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلّمه حتّى توفّيت . فلمّا توفّيت دفنها زوجها عليّ عليه السّلام ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر . « 3 » ( 8 ) المصنّف : ( بإسناده ) عن عائشة : إنّ عليّا عليه السّلام دفن فاطمة عليها السّلام ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر . « 4 »

--> ( 1 ) البحار : 43 / 214 ضمن ح 44 . وأورده الهمداني في مودّة القربى : 131 وفي صدره : لمّا جاء فاطمة عليها السّلام الأجل لم تحم ولم تصدع ولكن أخذت بيد الحسن والحسين عليهما السّلام فذهبت بهما إلى قبر رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فصلّت بين القبر والمنبر ركعتين ، ثمّ ضمّتهما إلى صدرها والزمتهما وقالت : يا أولادي ، اجلسا عند أبيكما ساعة وأمير المؤمنين عليه السّلام يصلّي في المسجد ثمّ رجعت من عندهما نحو المنزل فحملت ملاط النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم فاغتسلت ولبست فضل ثوبه ، ثمّ نادت يا أسماء ، [ امرأة جعفر الطيّار - رض - ] فقالت : لبّيك بنت رسول اللّه ؛ فقالت فاطمة عليها السّلام : لا تفاقديني فإنّي في هذا البيت واضعة جنبي ساعة ، فإذا مضت ساعة ولم أخرج فناديني ثلاثا فإن أجبتك فادخلي وإلّا فاعلمي أنّي ألحقت برسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم ، ثمّ قامت مقام رسول اللّه وصلّت ركعتين ، ثمّ طالت وبارت وجهها بطرف ردائها - وقيل : بل ماتت في سجودها - فلمّا مضت ساعة أقبلت أسماء بفاطمة الزهراء عليها السّلام ونادت ثلاثا : يا أمّ الحسن والحسين ، يا بنت رسول اللّه ، فلم تجب . فدخلت البيت فإذا هي ميّتة ، عنه الإحقاق : 10 / 453 ( 2 ) وجدت عليه : غضبت عليه . ( 3 ) 5 / 177 ، وج 4 / 96 ( بمعناه ) ، وفي السنن : 6 / 300 ، وتأريخ الطبري : 2 / 448 ، وكفاية الطالب : 369 ، وتأريخ الأمم والملوك : 2 / 448 ، عنه الإحقاق : 10 / 479 . وفي شرح النهج لابن أبي الحديد : 6 / 46 ، عنه البحار : 28 / 353 ، وغاية المرام : 555 ح 14 . ورواه في تيسير الوصول : 1 / 209 ، وأنساب الأشراف : 405 ، والمصنّف : 4 / 141 ، عنهما الإحقاق : 10 / 479 و 480 . ( 4 ) 3 / 521 ، عنه الإحقاق : 19 / 170 .